Заметки о гороскопе Иисуса Хиста

С.Масенков

   Астрология - это наука о воплощении. Поэтому можно, оставив в стороне богословские вопросы, рассмотреть рождение, жизнь и смерть Иисуса Христа с чисто астрологической точки зрения.Такие попытки предпринимались неоднократно, и существует довольно много вариантов гороскопа Иисуса. Как обычно в астрологии, основной вопрос - определение времени рождения Христа. Разные авторы подходят к этой проблеме разными путями. Кто-то принимает за дату рождения церковное Рождество, за Вифлеемскую звезду - соединение Юпитера с Сатурном и отсюда - год, кто-то берет иные реперы. Результаты, соответственно, разные и каждый по-своему интересен - скорее с точки зрения опробования той или иной астрологической методики, чем как действительное описание жизни Иисуса с астрологической точки зрения.
   Автор настоящей статьи использовал для определения времени рождения Иисуса известный с давних пор, но не очень широко применяемый в астрологии метод магического маятника (или, как сейчас принято говорить, биолокации). Основное достоинство этого метода - отсутствие каких-либо гипотез относительно места и времени рождения Иисуса, что дает возможность получить максимально объективную астрологическую информацию, не смешанную со всевозможными ''предварительными соображениями''.
   Иисус Христос родился 27 февраля 2 года н.э. в в 3ч.36м.40с. по Гринвичу, в городе Назарете (32N39,35E18).
   Солнце в знаке Рыб. Это очень хорошо согласуется с сутью учения Иисуса Христа, основное содержание которого - чистая любовь к Богу и ближнему. Недаром эзотерическое имя Христа - Ихтиос, Рыба; тайным знаком первых христиан было фактически изображение зодиакального знака Рыб. Кстати, очевидно, что церковное Рождество никак не может быть датой рождения Христа: Солнце в Козероге, а ключевое слово Козерога - иерархия; она может быть абсолютно добровольной и высокодуховной, но сути своей не утрачивает, в то время как Иисус Христос отрицает любую иерархию в своем учении.
   Скопление планет в Восточной полусфере, Солнце в первом доме характеризуют огромное значение личности Христа; Его учение - не только то, что Он говорит, но и вся Его жизнь. На этом сходятся богословы всех конфессий. Асцендент в Водолее хорошо характеризует некоторую ураническую холодность и сатурновскую жесткость Христа, Его иногда очень суровые слова, обращенные к ученикам и последователям. Вместе с тем Водолей - знак, устремленный в будущее; очень знаменательно и символическое совпадение: Солнце в Рыбах - знаке наступившей тогда эпохи, а Асцендент в Водолее - знаке эпохи, приходящей на смену эпохе Рыб. Управителем гороскопа можно считать Уран - очевидно, что в карте Христа были активны все без исключения высшие планеты. Уран не включен ни в одну из замкнутых конфигураций аспектов. Это хорошо символизирует склонность Христа к избеганию публичных чудес и вместе с тем его, если можно так выразиться, прогрессорскую по сути, а не по форме деятельность. Вообще положение Урана в первой декаде Тельца во II доме дает склонность к резким и необдуманным (с бытовой точки зрения) поступкам и пренебрежительное отношение к власть имущим.
   Очень интересную психологическую характеристику Христа дает использование так называемых Древесных Знаков в интерпретации В.Уранова (В.Уранов, ''Астрология древесных знаков'', Воронеж, 1993). Вот описания аспектов положения планет и углов гороскопа:
   Солнце в Сосне: Богатая фантазия, интерес к оккультизму, парапсихологическим дистантным взаимодействиям, алхимии. Можно полагать, что через этот знак более других проявляется интеллектуальная, разумная ипостась Божьей Матери - София.
   Луна на границе знаков Ели и Вяза: Серьезность, систематичность, концентрация на сложных трудоемких делах, в общении сдержанность, замкнутость.
   Меркурий в Кипарисе: Ум раскованный, гибкий, ясный, в случае насилия - прямота и суровость ответа.
   Венера в Вербе: Чувственная жизнь в тонком мире, странствия в иных мирах, мистические переживания, восприимчивость к запахам, вкусам, звукам, цветам, интуиция, пророческий дар.
   Марс в Ели: Самодисциплина, саморегуляция, постоянство устремления, выносливость, добровольное взятие на себя самой трудной работы; аскетизм и порядочность.
   Юпитер в Жасмине: Астральное общение наяву и во сне, до ярчайших форм; попытка осуществления идеала гуманных эмоциональных отношений, свободной общинности без насилия одной воли над другой, надежда на новых людей, особенно детей.
   Сатурн в Инжире: Решение земных проблем, работа без высоких претензий с простым, земным, телесным, материальным, хотя сама цель может быть и высока; доведение работы до всеобщего практического использования.
   Хирон в Кедре: Ясновидение, проникновение в Мир Огненный духа, выявление сути, основ, высших законов, истины в ее простоте, вдохновление идеей других. В общении спокойная уверенность, благородство, большая разборчивость в контактах.
   Уран в Грецком Орехе: Интуитивный выход на большие объемы сокровенных знаний.
   Нептун в Каштане: Источником тончайшего вдохновения является борьба за справедливость, осуществление в мире прямого подобия высшего Бытия посредством Божественной любви.
   Плутон в Клене: Порывание с прошлым. Не примите пищи старого мира, не поддерживайте его существование компромиссами - и он умрет, освободив место новому светлому миру.
   Прозерпина в Рябине: Трансмутация мельчайшей детали всего сущего, всеохватность, работа с каждым атомом мироздания.
   Asc в Кедре: Идеализация жизни, вдохновенность, уверенное вещание высоких истин, разборчивость в контактах. Способность к ясновидению, выявлению сути, истины, философские наклонности. Спокойствие, боговдохновенный настрой, склонность видеть все и всех не менее чем духовными существами космического масштаба. Человек с этим аспектом душой и телом отдается делу, которое выбрал. Это своего рода герой-мученик за идею, вдохновившую его. Вдохновенность умеет распространять на окружающих, способен повести за собой полки. Ведет подвижную жизнь, утоляющую его духовные интересы.
   MC в Ясене: В скандинавской мифологии Ясень - мировое дерево, связывает верхние и нижние миры, являет прямой путь в высшую реальность.
   Полагаю, что здесь не требуется особых комментариев - получившаяся картина говорит сама за себя.
   Согласно Д.Андрееву Иисус Христос - Планетарный Логос, воплотившийся в человеческом теле, чтобы вывести человечество на новый виток эволюции. В гороскопе Христа сразу бросается в глаза точное (до градуса) совпадение оси Лунных Узлов с Меридианом и точный квадрат Солнца к оси Узлов. Особое внимание привлекает трапеция, образованная Плутоном, соединением Луны с Марсом, Венерой и Прозерпиной. Это одна из характерных конфигураций гороскопов магов - в смысле людей, профессионально работающих с магическими реальностями: замкнутая четырех-, реже пятиугольная фигура, включающая в себя аспекты, порожденные числом 12 (квинконс и полусекстиль, взятые с орбисом 2 градуса; часто вместо полусекстиля получается дециль, а вместо квинконса - биквинтиль с тем же орбисом). Автор впервые обратил особое внимание на такие структуры при работе с гороскопами членов отряда магов Карлоса Кастанеды; если говорить про известные гороскопы, то можно отметить А.Бейли, У.Геллера, Б.В.Ермолаева, Э.Сведенборга. Эта фигура и должна была послужить основным инструментом трансформации общесоциальной, а затем, частично, природной реальности земной цивилизации. Здесь характерно сочетание самых, так сказать, социально- бытовых планет - Луны, Марса и Венеры с высшими - Плутоном и Прозерпиной. Это символизирует трансмутацию (Прозерпина) самых устойчивых, бытовых привычек (Луна, Марс), необратимое отмирание ряда наиболее хаотичных и противоречивых проявлений общесоциальной жизни (биквинтиль Венера - Плутон) с минимальным, почти чисто наблюдательным участием Космоса (полусекстиль Венера - Прозерпина). Основной способ воздействия Христа - проповедь. Сильный Юпитер в Скорпионе на куспиде IX дома является единственным управителем X дома - дома социальной реализации, утверждения личности в социуме. Понятен притчеобразный характер проповедей Христа: точный квадрат Меркурия (Водолей, XII дом) к Юпитеру и полуквадраты этих планет к Сатурну (Близнецы, IV дом) образуют конфигурацию, которая символизирует очень высокие, сущностные, превосходно структурированные энерго-информационные потоки, которые, тем не менее, прямо выражены быть не могут (чему способствует положение сильного Нептуна в Скорпионе в IX доме); единственный способ донести такие энергии до слушателей - притча, иносказание, три строчки, дающие ключ к мощным источникам информации. Понятно, почему огромное значение имеет личность Христа: яркая личность - обязательное условие осуществления проповеднического дара. Его неординарность подчеркнута Хироном в I доме рядом с Асцендентом, стоящим в квадрате к Нептуну и трине к Сатурну (между Сатурном и Нептуном точный квинконс): само появление Христа неуловимо, но мощно и явственно меняло реальность вокруг людей, собравшихся около Него. Становится понятным утверждение Даниила Андреева о том, что Иисус Христос вовсе не должен был умереть в конце своей земной жизни, но претерпеть трансформу: это было бы проявлением высшей октавы тау-квадрата Плутон - ЛунаМарс - Прозерпина. Однако Андреев свидетельствует, что миссия Христа была насильственно оборвана планетарным демоном - Гагтунгром. Астрологически это можно объяснить активизацией низшей, разрушительной октавы того же тау-квадрата, вернее, одной его составляющей - квадрата Луны к Плутону (Весы, VIII дом): прибивание гвоздями (Марс в соединении с Луной) к кресту и долгая (Луна в Козероге) мучительная смерть на нем. Высшая октава этой конфигурации сработала позже: воскресение Христа (оппозиция Плутон - Прозерпина) и вознесение (по Андрееву - трансформа физического тела) - квадрат Луна - Прозерпина. Кроме того, была активизирована разрушительная октава Сатурна, стоящего в конце IV дома - тоже один из показателей тяжелой смерти; этим же аспектом можно объяснить и неприятие Христа дома, в Назарете и Его слова о том, что враги человеку домашние его.
   Здесь были разобраны только основные, наиболее существенные черты гороскопа Христа без углубления в особенные тонкости. У каждого астролога свой подход, и читатель может сделать подробный разбор этой натальной карты в своем, привычном стиле с несомненной пользой для себя.
В заключение необходимо дать некоторые дополнительные пояснения о технике построения данной натальной карты. Расчет эфемерид планет был произведен с помощью программы Almagest версии 3.01, затем эфемериды планет были уточнены с помощью магического маятника. Эфемерида Хирона была определена с помощью маятника; результат расчета, произведенного с помощью программы GEMMA версии 1.08 отличается от определенного маятником немногим более чем на двадцать градусов (в гороскопе приведена эфемерида Хирона, определенная маятником).