|
То, что многие сейчас именуют астрологией - прогнозами, рекомендациями,
обзорами, а часто наставлениями и инструкциями активно проникает в сферу
нашего бытия. Древние эзотерические знания, таким образом, в современной
их форме трансформируются в проявляющуюся в широких масштабах и
реализующуюся в течение продолжительного времени силу. Средства массовой
информации (радио, ТВ, пресса) прочно сдали свои позиции на откуп
прогностическому чудотворчеству, которое сознательно или бессознательно
овладевает мыслями и чувствами людей (см. тиражи астрологической
литературы, календарей и т.д.). Интерес к астрологии в большой мере
связан с эпохой перемен (читайте опять же "Книгу перемен") в которой мы
живем, с характерными для нее нестабильностью и неопределенностью. Кроме
того, внимание к астрологии определяется психологическими особенностями
человека (в частности, интересом к чему-либо новому), его индивидуальной
психофизической ситуацией, связанной иногда с кризисным состоянием дел,
здоровья и т.д. Проблемы в различных сферах жизни, в эпоху Водолея,
эпоху перемен распространены также широко, как и астрологическая
практика различных астрологических бюро, контор и т.д. Все это
естественно. Спрос рождает предложение. А аттестация астрологов,
определение степени их профпригодности, если и проводится - то, весьма
условно. Да и профессии такой нет в нашем отечестве.
Об астрологической грамотности говорить не приходится. И, если уж
"Известия" открывают созвездия, стремясь быть впереди астрологов и
астрономов всех, то вероятно пришло время осмыслить ситуацию связанную с
астрологией и астрологами. А это потребует некоторых усилий, ибо не все
так просто, как кажется и может быть хотелось.
Итак, первоначальный интерес к астрологической информации объясним:
результаты астрологических прогнозов (а фактов достаточно достоверных
прогнозов из истории астрологии известно немало) основываются на
известных с древнейших времен проявлениях геокосмических связей. В этом
смысле, мы все немного астрологи, т.е. с достаточно высокой степенью
вероятности можем, например, предсказывать сезонные и другие
периодически повторяющиеся явления природы. Прогностический аппарат
астрологии, имеющий разноплановую структуру и прошедший многовековую
апробацию, позволяет (если научились или дано) прогнозировать не только
природные явления, но и будущее отдельных людей и социальных групп. О
практической значимости прогнозов (в любых областях) говорить не
приходится. Одна лишь фраза: "Знал бы где упасть - соломки бы подстелил"
отражает это в полной мере. Изучайте астрологию - узнаете где и когда
стелить!
Однако, вернемся в настоящее. Реалиями нашей жизни является обилие
астрологических прогнозов, порой шокирующих (интригующих ?) своей
нелепостью и которые, проявляя трогательную заботу о доверчивых
читателях публикуют многие газеты и журналы, создавая, тем самым,
астрологический прессинг на психосферу человека. Таким образом, можно
предполагать в определенных социальных группах в различной степени
выраженного и астрологически обусловленного некоторого стрессового
состояния. Астрологию в таком случае следует признать реально
существующим социально-психологическим фактором.
На самом деле, астрология теряет силу взаимодействия с внутренним,
тонким планом человека. И по мере утраты эзотеричности, проявляет
повышенную активность на внешних планах. То есть, развитие астрологии
происходит в сферах менее глубоких, но более широких познаний. И это
наиболее, пожалуй, характерная черта современной российской астрологии,
некоторые, наиболее важные, на наш взгляд, аспекты которой мы и
рассмотрим.
1. Массовые прогнозы составляются по весьма важному в
астрологическом символизме, но общему для многих критерию: положению
Солнца в знаке Зодиака на момент рождения. Прогнозы, основанные на этом
критерии, следовательно, могут иметь лишь самый общий характер, т.е.
высказываться в виде общей тенденции развития явления (характерного для
многих людей, родившихся, например, под знаком Девы). Однако, часто на
общем основании строятся (и подаются достаточно категорично, а иногда в
форме фатальной неизбежности) вполне конкретные (т.е. индивидуальные)
рекомендации, которые конечно же признать корректными вряд ли возможно.
2. Овен, Телец, Близнецы и т.д. - это только лишь астрологические,
символические категории, означающие не людей конкретно, а
психологические состояния. Выделяемые же в астропсихологии 12 основных
состояний (соответствующих знакам Зодиака) свойственны каждому человеку.
Поэтому называть себя именем того или иного знака - значит ограничивать
свою психологическую реализацию рамками соответствующего состояния. Но
природа с этим считается отнюдь не всегда и в человеке проявляются все
12 состояний в определенное время и в тех или иных обстоятельствах.
Каждый человек - это весь Зодиак, он подобен Космосу, как целое целому.
Кроме того, расположение планет в гороскопе человека, родившегося,
например, под знаком Девы может инициировать преобладание
психологических состояний, соответствующих зодиакальному знаку Скорпион
с девичьей, разумеется окраской. Проекция в таких случаях прогноза для
Девы, на конкретный психотип ( определяемый в данном случае, г.о.
состоянием Скорпиона, а точнее анализом индивидуального гороскопа) может
явиться причиной возникновения психологических проблем. Действительно,
ходить в одежде не по размеру - это неудобно, с обувью уже несколько
хуже, а с психотипом? Поэтому массовые астрологические прогнозы (а это
уже явление социальное) вряд ли, с этой точки зрения, оправданы.
3. Астрологические знания, об этом уже немного было сказано выше, -
относятся к эзотерическим, тайным. И это не зря, поскольку позволяют
одним, обладающимми знаниями (посвященным) влиять на других. При этом (
и в силу весьма сомнительной посвященности т.е. профессионализма
некоторых астрологов) возможны самые неожиданные последствия. Вообще,
широкое распространение астрологических знаний (в том числе массовых
астрологических прогнозов, рекомендаций и т.д.) противоречит самой
эзотерической сущности астрологии т.е. это либо еще не астрология либо
уже не астрология.
4. Широким распространением астрологических прогнозов г.о. через
средства моссовой информации, задается тип личностной реализации в
различных сферах жизни и деятельности человека. Происходит определенное
астрологическое зомбирование. Астрологическим внушением передаются те,
или иные психологические состояния. И это явление также имеет тенденцию
к массовому распространению т.е. становится социальным. Рассмотрим его
подробнее.
При проявляющемся интересе к различного рода астрологическим
прогнозам, фактор внушения приобретает особую силу. Астрологическое
внушение - это в сущности, своеобразный способ влияния одних лиц на
других. Это внушение может происходить как сознательно, так и
бессознательно, со стороны астролога и может осуществляться незаметно
для человека (внешне, даже критично оценивающего астрологическую
информацию) воспринимающего внушение. Иногда восприятие информации
происходит вполне осознанно. Сознание или, так называемое "Я" (или Эго)
в психосфере человека, посредством воли и внимания оказывает
существенное влияние на восприятие человеком внешних впечатлений. Оно
регулирует динамику представлений и определяет выполнение действий. Все,
что входит в сферу психической деятельности, при участии личного
сознания, воспринимается человеком, путем обдумывания и осмысленной
переработки, становясь (или нет) достоянием "Я". Такой способ
проникновения астрологической информации в психосферу человека связан с
аспектом логического убеждения. И конечным результатом его является
формирование в сознании убеждения в истине, неизбежности чего-либо. Но
кроме того, в психосферу личности проникают различные впечатления и
влияния помимо индивидуального сознания и, следовательно, минуя
собственное "Я". Они проникают в психосферу человека уже не с парадного
входа, а с "черного", ведущего непосредственно во внутренние покои его
души. Это собственно и есть внушения.
Астрология проникает в людские души обоими способами. И вторым
особенно активно, благодаря средствам массовой информации и часто нашей
незащищенности перед ними. Бессознательное доверие к печатному слову
способствует этому (печатное более стабильно, чем произнесенное -
Сатурн, но произнесенное более мобильно - Меркурий).
Возможности же для передачи психических состояний, способов
реализации личности с помощью внушения более многочисленны и
разнообразны, чем пути для передачи мыслей убеждением, их логической
аргументацией. Поэтому внушение, при передаче астрологической информации
представляет собой гораздо более распространенный способ и нередко более
могущественный фактор, чем убеждение. Этим, главным образом, и
определяется сила воздействия на психосферу массовых астрологических
прогнозов. Особую важность это явление приобретает в связи с тем, что
существуют люди, верящие в магическую силу астрологических предсказаний,
фатальную неизбежность их реализации, и которые не способны проявить
какое-либо психологическое противодействие их влиянию. Поэтому
астрологические внушения, в частности, в виде прогнозов, входят в их
психическую сферу, помимо их "Я", их личного сознания, глубоко проникают
в психическую сферу без всякого участия воли, и действуют на субъекта
неотразимо. Происходит астрологическое зомбирование. Оно проявляется
либо в пассивной вере в фатальную неизбежность событий, либо в активном
навязывании другим бессознательно воспринятой чужой и считаемой теперь
своей информации. Следует отметить, что т.к. большинство людей, как
правило, не могут удержать себя от невольного сопротивления посторонним
астропсихическим воздействиям, то способ убеждения не столь эффективен
как внушение, т.е. когда информация передается естественным образом (ТВ,
радио, газеты и журналы для многих естественны и привычны). Это внушение
происходит незаметно для человека, на которого оно действует, а потому,
обыкновенно, и не вызывает с его стороны никакого сопротивления. Обычно,
оно действует редко сразу, чаще же медленно, но зато верно укрепляется в
психической сфере.
Разумеется, что в отношении непроизвольного прививания психических
состояний существуют различия между отдельными людьми в том смысле, что
одни, как более впечатлительные, более пассивные и, следовательно, более
доверчивые натуры (будь-то Овны или Раки), легче поддаются
непроизвольному астропсихологическому внушению, другие же менее. Но
разница между отдельными людьми существует лишь количественная, а не
качественная. Иначе говоря, она заключается лишь в степени
восприимчивости к ненамеренному или невольному внушению, со стороны
адептов астрологии, но не более.
Таким образом, астрологические внушения, самовнушения и
взаимовнушения есть явления более или менее всеобщие т.е. имеют широкое
(социальное) распространение.
Кроме того, не подлежит сомнению, что объединенные известной мыслью
(высказанной, например в виде прогнозов для Тельцов, Водолеев и т.д.)
группы людей, уже не являются только суммой составляющих их элементов,
так как в этом случае происходит некое астрологическое объединение
поддерживаемое и укрепляемое, главным образом, благодаря самовнушению и
взаимовнушению. Итак, астрологическая заданность проникает в социальный
эргрегор, формируя общественный менталитет. В массовых астрологических
прогнозах, как правило, задается тот или иной способ реализации для
определенных социальных групп, объединенных положением Солнца в знаке
Зодиака на момент рождения каждого. При этом, возможно ожидать
проявления астропсихического резонанса. Иногда при этом рушатся мосты.
Таким, образом, астрологическое воздействие, основанное на древних,
прошедших апробацию временем знаниях, отражающих существование
геокосмических связей, проявляется и в жизни человека и общества по
крайней мере, как психологический фактор. Это указывает на необходимость
поисков возможностей гармоничного характера космо-земных взаимодействий
с психофизиологией личности и общественным сознанием.
При всем том, что было сказано о массовых прогнозах следует
отметить и насущную их необходимость в настоящее время. Это не
логическое противоречие, а вполне естественное, отражающее реальное
положение вещей (на противоречиях построен мир). Итак, во-первых, общие
прогнозы содержат некоторые элементы астрологической грамотности
необходимой для объективной ориентации личности. Во-вторых, массовые
прогнозы являются неявными астропсихологическими проекциями (о них ниже)
позволяющими в определенной мере разгружать психологическую сферу,
принимая на себя часть психогенной нагрузки на личность. И в-третьих,
они необходимы для того, чтобы читающая аудитория убедилась в их
конкретной несостоятельности в сравнении с анализом индивидуального
гороскопа личности.
Изучая психологические аспекты в астрологии следует выделить
несколько позитивных психотерапевтических моментов в индивидуальной
астрологической теории и практике.
Основным, важнейшим психологическим значением астрологического
анализа является создание астропсихологических проекций. Причем проекции
эти являются внешними то есть, они выносятся за пределы Эго. Различные
психологические сферы в астрологическом символизме отождествляются с
планетарными констелляциями, регулирующими состояние той или иной
психосферы. Так, ментальная сфера моделируется положением и статусом,
главным образом, Меркурия и Урана, эмоциональная в основном Венерой,
волевая - Марсом и Плутоном и т.д. В соответствии с этим, при анализе
гороскопа происходит создание психологических проекций соответствующих
сфер. С этими отчужденными, вынесенными за пределы личности проекциями,
допустимы и возможны различные астротерапевтические (или
астрохирургические?) манипуляции в целях коррекции, нормализации,
приведения функций каких-либо сфер в соответствие с алгоритмом
гороскопа, то есть, создание гармоничного ансамбля сфер в психике той
или иной личности.
1. Первый позитивный аспект заключается в том, что индивидуальные
беспокойства и проблемы межличностных отношений, проходящие по той или
иной сфере (ищи в себе) не вытесняются в подсознание, а выносятся во
вне. Возникает как бы эффект психологической очистки. Ведь, достаточно
часто, различные негативные мысли и чувства вытесняются в
подсознательную область, где образуют (свалку смердящих ментальных и
эмоциональных отбросов) устойчивые комплексы, явно или неявно негативно
воздействующие на сознательную область психики и мешающие нам жить.
2. Вынесенные на астрологические проекции психологические проблемы,
трансформируются в явную, четкую описанную символическим языком,
проблему. При этом она становится доступной для безболезненного
обсуждения и анализа, что лишает проблему магической силы, корни которой
кроются в неявном, неясном, необъяснимом. Здесь же проблема предстает в
явном виде и получает объяснение, что позволяет человеку, при желании,
самому ее разрешить в том или ином варианте.
3. Представляется возможность психологического эксперимента с
проблематикой в рамках проекции с целью определения алгоритма
нейтрализации проблемы, коррекции различных психологических функций.
Например, комплексы различных страхов возникающие (прежде всего у
детей) при просмотрах фильмов-ужасов с вампирами, приведениями и т.д.,
можно либо в вербальной (т.е. уничтожить словесно, высмеять и т.д.),
либо в визуальной (т.е. нарисовав на бумаге, например) проекции их
нейтрализовать (посадить в клетку, переселить к приятелю под подушку,
дорисовать, преобразив в добрые создания и т.д.). Также происходит и при
астрологическом психоанализе.
4. Создавать проекции, вносить в них изменения и контролировать
развитие т.е. осуществлять астрологический мониторинг психосферы
личности значительно проще, а главное тактичнее, чем анализировать и
изменять личность непосредственно. Хотя фактически, по сути это одно и
тоже (Ведь жизнь это то, что мы о ней думаем!). Но часто человек
инстинктивно противится проникновению и защищает свой внутренний мир от
посторонних, и в то же время, позволяет работать с проекцией этого
внутреннего мира, не отождествляя ее с собой, а справедливо считая делом
рук астролога. К проекции можно отнестись с недоверием (а к себе?) и
т.д. Уже после анализа астрологических проекций человек позволяет себе
(или не считает это необходимым) вносить какие-то изменения в свой
внутренний мир в соответствии с анализируемой проекцией -
астрологической моделью психосферы. Некоторые изменения при психоанализе
вносятся в проекцию и непосредственно в психосферу через внушение.
Таким образом, астрологический психоанализ позволяет разрешать
психологические проблемы, обретать состояние душевного комфорта в
различных сферах и успешнее достигать как внутреннего, так и внешнего
благополучия в жизни. В этом проявляется психотерапевтическое значение
анализа индивидуальных гороскопов. Несчастный, чем-либо обеспокоенный
человек, как правило, несет эгрегор несчастья, неблагополучия и тревоги
другим. Он заражает окружающих негативными мыслями и эмоциями, снимая с
себя часть проблем и перекладывая их на других. То есть статус
психологической проблематики становится социальным. Впрочем и социальные
беды и проблемы, в свою очередь, отражаются на каждом человеке.
Чувствовать и поддерживать гармонию с внешним миром позволяет создание
внутренней гармонии, понимание того, что счастье и радость - в вас
самих. И астрологический психоанализ является способом познания путей
достижения счастья. |