Женственное в астрологии

В. Уранов

   Тезисы доклада на конгрессе "София вернется-2"

   Космический дуализм - явление надастрологическое, но астрология являет конкретные (на астральном и около того уровнях материальности), схватываемые сознанием формулы-формы проявления дуализма. Это, например, можно видеть в Зодиаке: мужские и женские знаки чередуются, образуя на круге поровну - по 6 - равновеликих секторов на небесном круге. "Пол", хотя и несколько слабее, чувствуется и в соответствующих домах.
   Мужскую или женскую, янскую или иньскую природу обычно различают по критериям инициативности-восприимчивости, идеальности-практичности, сущности-формы и т. п., отмечая функцию "мужского" задавать план, идею, смысл, а "женского" - создавать форму, плоть этой идее, рождать в мир, воплощать, тиражировать-размножать. Ян - сущность, Инь - тело, собранное, в конечном счете, из субстанции, первоматерии. Можно сопоставить звучание: Ян и Инь, Я и Оно, Иное. Творческие стили мужских и женских знаков и домов различаются преобладанием более тонких, "идеальных" или более плотных, "материальных" энергий-материй, входящих в проявленный психофизический мир через каналы знаков Зодиака или домов и преобладающим энергетическим обменом с того же "пола" "телами" психофизики человека (женские - астральное и физическое или, в другой схеме, "упадхи" - "носители": буддхи, кама, линга шарира и стхула шарира, чередующиеся по порядку через одно с мужскими).
   Женские знаки далее разделяются на две стихийные группы: матери-земли и дочери-воды, в общей семейной четверке; соответственно акцентируются физическое и астральное. Планеты в астрологии обычно оцениваются по стихийности исходящих от них энергий. Наиболее женственны Луна и Нептун (скорее вода), Сатурн (земля) и Венера (то и другое, но земли больше).
   В системе древесных знаков стихийность стройно предстает в кардинальном кресте одноградусных знаков (причем Береза - первый градус Рака - воздушна, Олива - первый градус Весов - водна, остальные два соответствуют Зодиаку: Дуб - огонь, Бук - земля), а среди больших знаков стихийную принадлежность в систематическом виде обнаружить не удается. Зато удалось выявить женские группы знаков не в двоичном или четверичном ключе, а в троичном (отец-Теос, мать-Хаос и сын-Космос). Кстати же, в тройке крестов Зодиака женскими являются постоянные знаки (и соответствующие дома). Кроме того, обнаруживаются каналы Хаоса - Матери Мира, Инь-духовности, Инь-Абсолюта в форме Х-креста древесных знаков (Тополя и Жасмина), вторичных от "точек аватара", попадающих в них. Постоянные знаки Зодиака, в которые попадают точки аватара, тоже, похоже, вторичны тем же образом.
   В этом смысле женскими можно объявить аспекты полуквадрата и полутораквадрата, а заодно уж, соответственно аналогии четным знакам Зодиака, - полусекстили, квадраты и квинконксы.
   Дуализм реализуется и в форме поляризации времени, где к женскому относится прошлое (особенно Сатурн и земля, водное же - скорее только что пережитое прошлое). В этом ключе, кроме уже отмеченных астрологических факторов, можно упомянуть ретроградное движение. Лунные узлы, как почти все время ретроградные, автоматически попадают в эту категорию. Как область изучения скрытого прошлого, "женским" является раздел кармической астрологии.
   Надо заметить, что проявление "женственности", особенно что касается пресловутой "пассивности", меняется при нынешних переходах эпох. Во-первых, в начинающейся шестой расе авангардную роль играет шестой - женский - принцип буддхи (а с ним сердце), сменяя лидерство пятого, мужского, - манаса. Во-вторых, в наступающую эпоху Водолея-Льва (у эпох 2 полюса) "плоть", "материя", а с ней и женственность соответствуют уже активнейшему огненно-Львиному типу, а не прежнему земно-Девьему. В различные эпохи роль "активного" по очереди занимают оба космических начала, а идеальным состоянием является "биархат" - равновесие влиятельности двух начал.