астропсихология

2. ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОЕ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ИНТУИЦИИ

Древние римляне именовали астрологию "Divinacio Artifikalis" - "Искусство предвидения". Действительно, астрология представляет собой отрасль знаний, использование которых предполагает наличие и культивирование особых интуитивных способностей. Под термином "интуиция" сокрыто множество способов внерационального проникновения в существо изучаемого предмета, которые символизируются различными Планетами (Меркурий, Юпитер, Уран и Нептун). Сознательное развитие интуитивного дара возможно лишь при наличии высокого интеллекта и не прекращающемся духовно-нравственном развитии самого астропсихолога. Астрология предполагает прямые контакты индивидуума с Незримой Реальностью, то есть с живым и разумным, глубоко организованным миром тонких причин и первичных влияний. Получаемая таким образом информация принципиально необходима для повышения качества и внешней, и внутренней жизни человека.
Интуитивный фактор не просто присутствует во всех творческих (познавательных и деятельностных, научных и художественных) процессах, но в определенном смысле составляет их сокровенную суть. Правда, в астрологии дар медитативного проникновения в предмет имеет особое значение, так как от глубины и гармоничности его развития впрямую зависит достоверность и полнота сведений, получаемых мастером-прогнозистом. Поэтому многие специалисты называют астрологию "логомантией" или "научно-интуитивным искусством".
Благодаря разработанной в веках и освоенной в личном опыте технике управляемого интуитивного проникновения в Скрытое, Незримое и Сокровенное, астролог исследует закономерности Причинного Мира и использует их в интересах индивидуумов, групп, человечества и природы в целом. Получаемая таким образом информация связана с особым образом организованной энергией, оказывающей управляющее и гармонизирующее воздействие как на людей, так и на жизнь "неорганической" природы.
Древние астрологи не возились подолгу со сверхточной ректификацией времени рождения, они не придавали особого значения различным системам астрологических Домов и не мучились с анализом расчетных данных, получаемых при использовании множества прогностических техник. Все это возникло лишь в нашу безбожную, поверхностную и механистическую эпоху. Астрологи древности могли непосредственно наблюдать будущие события при особого рода концентративной настройке на комплексы анализируемых ими астрологических факторов.
Астрологи прошлых веков в обязательном порядке развивали присущий им ясновидческий дар, целенаправленно работая с различными магическими техниками и мантическими системами. Они вступали во взаимодействие с силами Тонкого Плана и четко структурировали приходящие оттуда влияния и сообщения. Гороскоп являлся для них не просто геометрическим слепком расположения физических планетных тел, он был действительно живым и разумным. Гороскоп представлял собой целостную мандалу, с которой астролог-мастер мог вступать в диалог и получать на четко сформулированные вопросы пусть многозначные, но конкретные и содержательные ответы.
Естественно, далеко не над каждым гороскопом астрологи могли работать столь глубоко и усердно. Они проводили недели и месяцы в медитациях и проникновениях, в психоэнергетических тренировках и молитвах, ощущая всю полноту ответственности за качество формулируемой в ходе исследования карты информации. Ведь лица, подвергавшиеся анализу, чаще всего принадлежали к высшим слоям общественной иерархии. Это были правители, сановники, мудрецы, наставники и мастера. Их судьбы непосредственно включались в глобальные кармические программы больших коллективов и целых народов.
Естественно, если мы допускаем принципиальную возможность глубокой организованности жизни индивидуума, то тем самым признаем возможность разумной (пусть и скрытой, незаметной для большинства) организованности жизни общества. Существование больших человеческих групп (родовых кланов, политических сообществ, целых народов) было организовано очень стройно и строго. Потому-то прогнозы древних астрологов и могли быть сугубо событийными - динамика коллективной жизни моделировалась достаточно ясно и вероятность прогнозов была высока.
Более того, астрологи древности пользовались высоким авторитетом среди сильных мира сего, а потому обладали возможностью влияния на ход событий как через коррекцию властных распоряжений правителей, так и через ритуальные практики соответствующих групп. Такова была миссия астрологии - разумно устраивать жизнь на Земле, корректировать развитие эгрегоров ради консолидации людей в сообществах и с целью повышения духовно-нравственного уровня развития совершенствующихся индивидуумов. Сегодня задачи астрологии существенно изменились, ее социальная, политическая и психотерапевтическая функции стали совершенно иными. Однако существо "рабочего процесса", лежащего в основе астрологирования, осталось прежним: интуитивное проникновение в предмет - единственный путь к постижению исследуемого.

* * *

Разговор об интуиции очень непрост, ибо трудно барабанным боем слов передать ажурность звучания скрипки. Сколь бы странным это ни показалось, но сам феномен интуиции необходимо воспринимать интуитивно, то есть надсловесно, внерассудочно, сущностно. Советуем Вам перечитывать этот параграф многократно, с уверенностью в том, что с течением времени понимание непременно возникнет, разрастется и утвердится в душе само собой.
Интуиция есть холистическое восприятие, то есть целостное видение целостного предмета. В интуитивном процессе наблюдающий за предметом субъект перестает осознавать себя как отдельную сущность и сплавляется, объединяется, интегрируется с созерцаемым предметом. Интуиция - это такое сознавание себя, которое позволяет индивидууму осознавать уникальную целостность всякого живого и разумного организма. Этим она противостоит физиологическим ощущениям, которые всегда частичны, фрагментарны и неполны, а потому для связывания друг с другом и координации в рамах целостного нуждаются в линейно-причинной логике рассудка.
Интуиция не связана с последовательными линиями логически связанных причин и следствий. Она является откровением, озарением, открытием врат понимания в некий самодостаточный в собственной творческой сути момент. Логика интуиции холистична, хрональна, синхронична (подробнее см. учение К.-Г.Юнга о синхронизме). Интуиция убеждает непосредственным, прямым и самым что ни на есть живым и трепетным контактом с жизнью созерцаемого объекта. Интуиция резонансна и эмпатична, усиление интуитивного переживания происходит не при концентрации на самом объекте (так можно усилить только ощущения), но при сосредоточении на "чувстве объекта", то есть на переживании, возникающем в глубинах собственной души при познавательном контакте с наблюдаемым предметом.
Интуитивное знание всегда является в символической, образной форме. Оно не может быть однозначно передано цепной последовательностью грубых и угловатых слов, имеющих одно-единственное четко заданное значение. Символы - это представления качеств, принадлежащих целостностям. Всякие целостности (будь то существа, ситуации или комплексы отношений) являются неделимыми индивидуальностями, которые могут быть постигнуты лишь в понимании через проживание. Для достижения интуитивного откровения предмет нужно "вкусить", "распробовать", "объять" его и проникнуть в его глубины. Для установления интуитивной связи мы должны войти в контакт с предметом, сообщиться с ним, установить "канал симпатии", связующий две целостности в рамках третьей, объединяющей их обоих.
Таким образом, целостность "Я" встречается, сливается и отождествляется с иной целостностью, которая рассматривается не в качестве "не-Я", но как нечто живое и присоединяемое, заключаемое в границы сознания исследующего субъекта. В результате происходит внедрение изучаемой сущности в нас самих, это вызывает особое психологическое состояние, сопровождающееся неожиданными интуитивными открытиями и глубинными пониманиями.
Развитие астрологической интуиции представляет собой совершенствование способности отождествления с могуществом Времени, создающего Целостности. Интуиция укоренена в инстинкте, специфика же инстинкта в том, что он проявляется как ответная реакция на целостную ситуацию жизни - инстинктивное реагирование всегда мгновенно и комплексно. Речь идет об особом роде адаптации целостного субъекта к целостным же ситуациям. Определенный момент времени приносит с собой кооперативные изменения среды и комплексные перестраивания всех отношений организма с нею - это порождает в субъекте особые психологические состояния, которые могут быть различимы и ассимилированы при развитой чуткости и серьезном отношении к себе. Кстати, настоящая модель фактически поясняет утверждение астрологов-практиков о том, что гороскопы консультируемых клиентов представляют собой личные вызовы самому астрологу.
Рудольф Штейнер утверждал, что всякий человек бессознательно доверяет собственному мышлению; даже если он сомневается в правильности производимых им самим логических операций, все же самому "инструменту мышления" доверие оказывается безусловное, иначе процесс мышления потерял бы всякий смысл и субъективные основания. Интуитивное постижение является надрассудочным и внерациональным, но это вовсе не делает его бессмысленным, хаотическим и своевольным. Интуитивное постижение есть высшая форма взаимодействия Сознания с Реальностью. Это и дало основание К.-Г.Юнгу написать: "Интуиция - это вид инстинктивного постижения, независимо от природы его содержания. Посредством интуиции всякое содержание представляется как законченное целое, потому интуитивное познание обладает внутренней уверенностью".
Особую достоверность интуитивным постижениям придает то, что на всякий данный момент они являются абсолютными, целостными и завершенными. Приход последующего момента, несущего новое откровение, вовсе не отрицает правильности и интегрированности предшествовавшего понимания. Проходит время - развиваются озарения, но в момент встречи субъекта с Истиной откровение целостно и законченно.

* * *

В настоящее время интуитивные искусства (символическая диагностика событий, мантика во всех ее формах, проскопия и астрологирование) развиваются более чем интенсивно. В одном только Париже официально зарегистрированы около 4.000 фирм, занимающихся исключительно практиками интуитивирования. В настоящий момент в одной только Франции действует около 76.000 профессиональных астрологов. Естественно, мастера интуитивных искусств используют различные методы и приемы для получения информации из Незримого. Уранианцы совершенствуют владение астрологией, нептунианцы постигают тонкости ясновидения, плутонианцы развивают дар императивного проектирования будущего на основе информации, получаемой в грамотном использовании различных мантических систем. Но все они занимаются одним и тем же - связывают интересующихся собственным внутренним миром индивидуумов с Горним Планом и способствуют упорядочиванию внешней жизни путем гармонизации и обустроения живущих в душе человека смыслов и значений.
Не нужно думать, что к услугам "мастеров-интуитивистов" прибегают одни лишь взбалмошные домохозяйки и запутавшиеся в своих проблемах подростки. Несмотря на то, что общественное мнение настроено к интуитивным практикам не слишком доброжелательно, к мастерам-эзотерикам обращаются очень многие серьезные люди. Речь идет и о политиках, и о менеджерах, и о финансистах, и об ученых, и о художниках. К примеру, сегодня в США нарастает бум интереса предпринимателей к развитию собственной интуиции в процессе специальных тренингов. Применение особых методик направленной активизации интуитивных восприятий позволяет талантливому деловому человеку достаточно быстро прийти к открытию в себе прогностического дара.
Трудно переоценить значение такого рода навыка для успешной деятельности предпринимателя, оперирующего огромными массивами информации и живущего в фокусе непрестанно изменяющихся данных, показателей и факторов, связанных с различными экономическими процессами. Сегодня умение тренировать интуитивистов стало неплохим товаром, пользующимся все более и более широким спросом. Правда, существуют различные формы и уровни интуитивного знания, и астрологи используют в своей работе лишь высшие из этих уровней и форм, что, естественно, подразумевает необходимость нравственной работы над собой.
Планеты движутся в согласии с определенными законами, упорядоченно передвигаются с течением времени. Но нужно еще понять - что именно они хотят сказать исследователю? Смыслы эти неисчерпаемы, и возможность проникновения в них зависит от глубины медитаций самого астролога. Астрология не может быть правильной или неправильной, ее интуитивно-сущностный характер определяет то, что все решают усердный труд, высокая этика и яркий талант самого исследователя-интуитивиста. Астрология вовсе не нуждается в обретении статуса научности, к чему стремятся многие "ученые от астрологии".
Вал сбывшихся предсказаний вовсе не подтверждает достоверность астрологических доктрин, напротив, сами предсказания формулируются для того, чтобы попытаться путем активизации воли и интеллекта субъекта изменить будущее к лучшему, направить развитие процессов в сторону, далекую от негативных прогнозов, опасений и тревожащих предсказательных фактов. Прогноз ценен как проявление интуитивного дара астролога, который смог медитативно настроиться на существо исследуемого процесса и в глубинах собственной души грамотно осуществить тончайшие операции с символами. Прогноз имеет смысл лишь тогда, когда он принимается всерьез, когда он помогает индивидууму внести поправки в собственные стратегии с целью достижения большего баланса с окружением и большей гармонии с миром.
В интуитивной практике астрологирования нет места для ослепительных видений и потусторонних голосов, но все происходящее во время изучения гороскопа рассматривается как последовательность мистических знаков, указывающих на скрытые смыслы и ожидаемые понимания. Астролог воспринимает все происходящее как единый текст и интуитивно пронзает незримую ткань бытия, извлекая на поверхность сознания четкие формулировки и многосложные рекомендации.
Отключаясь от явлений внешнего мира, освобождаясь от их власти над собственной психикой и прекращая нескончаемый механический диалог с самим собой, исследователь сосредотачивается на глубинах своих внутренних субъективных пространств для того, чтобы в священном покое, покинув привычные пределы мыслей и слов, постичь в переживаниях нечто доселе неведомое. Астрологирование неразрывно связано с необходимостью периодических уединений, обязательностью совершенствования, внимания к знакам внешних событий и упорядочивания мистических откровений.
Если вернуться к чисто механической, научно-объективной трактовке астрологии, то естественно предположить существование нескончаемого ряда тонких физических влияний небесных тел на земную жизнь. Действительно, кроме принимаемых астрологами во внимание планетных тел существует множество иных действующих факторов (трансплутоновые планеты, метеоры и кометы, астероиды и планетоиды, а также спутники больших планет солнечной системы). Помимо этого многие астрологи в своих индивидуализированных символических системах используют сложные сочетания планетных и пространственных факторов (арабские части, мидпункты, фиктивные планеты, композитные точки и др.).
Чем мельче фактор, тем его влияние малозаметнее и тоньше, но до сего времени точные знания о действительном характере подобного рода влияний людям не даны. Развитие представлений о действительном воздействии непланетных факторов гороскопа - дело будущего. Но это вовсе не означает того, что астрологи уже сегодня не могут интуитивно проникать в выстраиваемые ими карты, хотя последние и не включают всего богатства возможных содержаний. Аналогия проста - позы хатха-йоги разными занимающимися используются с различными целями, а потому и действуют на разных уровнях. Можно попросту поправить здоровье, можно достичь глубокой релаксации, а можно получить возможность прямого управления психоэнергетическими структурами организма. Каждый из уровней не только не исключает другие, но и подразумевает их существование. При этом позы хатха-йоги остаются одними и теми же. Изменяется лишь порядок работы и характер переживаний занимающегося.
Супергороскопирование, при котором во внимание будут приниматься сотни и сотни тысяч факторов влияния Пространства, - дело далекого будущего. Сегодня для сугубо научной астрологии не создана ни последовательная методологическая схема, ни экспериментальная парадигма. А ведь сложность предмета невообразима - речь идет не об объективном, сугубо физическом мире, а об Универсуме, представляющем интегрированное целое Субъективных Миров и Внешней Реальности. Развитие такой всеохватывающей наднаучной дисциплины потребует не только уважительных диалогов "объективистов" и "интуитивистов", но и действительного слияния Человековедения и Природоведения. Пока же события в небе, отмечаемые перемещениями Планет солнечной системы, рассматриваются как показания хронометра. Планеты представляют собой стрелки часов, указывающих на наступление тех или иных фаз различных космических циклов.
Потому-то так и необходимо развитие интуиции и паранормальных восприятий астролога. Внешним, формальным это знание станет лишь через многие века, да и неизвестно еще, возможно ли его возникновение в принципе. Сейчас же пользоваться астрологическими схемами, не обращая внимания на духовно-нравственное развитие самого себя и всестороннее совершенствование интуитивного дара и интеллектуальных способностей, попросту невозможно. В древности люди находились на положении "любимых детей" - информацию о Мироздании, истории и человечестве они получали медитативно, интуитивно связываясь с Владыками Иерархии, но по мере взросления ученик становится мастером и должен самостоятельно освоить искусство получения достоверной интуитивной информации.
Астролог должен постоянно беседовать с Тонким Миром, расшифровывая природные явления, декодируя знаки поведения человека и прочитывая письмена, запечатленные на скрижалях его собственной души. Он все время должен переспрашивать и уточнять, периодически обращаясь к собственному эгрегору, периодически перепроверяя полученное знание в использовании его для управления и гармонизации жизненных процессов. Астролог собой связывает физический план и Высший Мир, а потому он ответственен за выбор предпочитаемых им эгрегоров и за точность передаваемых толкований. Как не потеряться в этом хаосе наитий и разумений? Сказано издревле - "По плодам узнаете приходящих". Астролог - это созидатель и целитель, строитель и наставник, водитель и вдохновитель, и если дела его чисты, если он светел и прям, если жизнь его устремлена и возвышенна - значит он на верном пути, значит его искусство действительно помогает ему служить Мирозданию.

* * *

Развитие интуиции немыслимо без целенаправленного овладения различными технологическими приемами, позволяющими астрологу войти в особое медитативное состояние. Практически все серьезные современные астрологические школы предусматривают развитие медитативных навыков как обязательное условие профессиональной подготовки будущих психологов-консультантов.
Медитация может рассматриваться как произвольное и обратимое преобразование сознания, позволяющее упрочить и расширить связь разума с бессознательным и благодаря этому совершить управляемое путешествие в глубины собственной психики, а через них - в любую желаемую область субъективного мира. Астрологические медитации - нечто совершенно особенное, они в немалой степени отличаются и от релаксационных техник Шри Бхагван Раджниша, и от "хирургической" медитативной практики Тартханга Тулку, и от "плывущих" медитаций, принятых в движении New Age. Астрологические медитации упорядочены задаваемой исследователем целью. Они предпринимаются ради достижения результата, то есть с целью проникновения в исследуемый предмет, потому-то и освоение астрологических медитаций, происходящее как в процессе парной работы с наставником, так и на групповых сессиях астрологической психодрамы, - дело непростое и достаточно продолжительное.
Слушание лекций и чтение литературы - это лишь старт, начало, предваряющее подлинные откровения, вхождение во внешний слой эгрегора астрологии. Далее начинается живая работа, конкретика сакральных постижений, углубленные наблюдения и утонченные рассуждения. Следует заранее оговорить тот очевидный факт, что компьютерные системы, сколь бы сложными и многоуровневыми они ни были, никогда не смогут заменить самого астролога. В принципе компьютерная техника функционирует в пределах меркуриального плана - рассудок, интеллект, логические схемы, математические формулы, исчисление и сочетание количественных факторов. Живая же психика самого астролога позволяет ему входить в психотелесный резонанс с исследуемым предметом и переживать его как часть самого себя.
Компьютер в принципе закрыт для субъективного мира. Астролог же не только может, но и обязан использовать потенциал своей интуиции для прямых сообщений с Тонким Планом и проникновения в святая святых души ближнего. Только сам человек является живым каналом в сложнейший и разумнейший Тонкий Мир, а потому интуитивирование может осуществляться только самим человеком. Это, правда, вовсе не исключает возможности эффективного использования компьютерных средств как вспомогательных орудий и инструментов. Астрологу приходится много вычислять и немало комбинировать, компьютеры позволяют ему воспользоваться большими информационными массивами и свободно оперировать огромными базами знаний, тем самым облегчая рутинный труд и высвобождая время и энергию для священнодействия над гороскопом.
Освоение астрологии в чем-то сродни обучению игре на фортепиано. Многое формализуется и алгоритмизируется, существуют методики обучения, существуют общие правила развития и совершенствования исполнительского искусства. Тем не менее, никто не заменит талантливого педагога, никто не сможет представить себе того танца стихий и энергий, который изливается через пальцы погруженного в экстаз исполнителя "Аппассионаты" Бетховена. Да и ноты - штука весьма и весьма относительная, ведь существуют различные инструменты. Во всяком звучании (и мелодическом, и симфоническом) присутствует множество обертонов и нюансов. Они слышны лишь профессионалам, но тем не менее совершенно реальны.
Сегодня компьютерная техника позволяет имитировать подлинную музыку. Это компьютерное "искусство" похоже на настоящее. Оно маскирует живое звучание, оно является лишь подделкой, достаточно примитивной копией, неживой и неподлинной. Это понятно любому профессионалу, хотя для профана различия между машинной и истинно человеческой музыкой не существует. Компьютерные интерпретационные программы могут и должны использоваться для удовлетворения начального интереса людей к астрологии. Они могут способствовать распространению этого знания, демонстрации его возможностей широким массам людей, пока еще не обретшим должной уверенности в необходимости и важности для их жизни периодических контактов с астрологией. Компьютерная техника помогает также самим профессиональным астрологам, причем в немалой степени, расширяя их возможности и способствуя освоению внешних навыков. Но все же священный процесс консультирования, таинство собеседования умов и сердец, загадочное сближение двух микрокосмосов должны происходить реально, то есть в диалоге между двумя воплощенными людьми.
Недостаточно нахвататься азов астрологической техники и внешне заучить знаковые ярлыки гороскопических символов. Необходимо проникнуть в тайные глубины символики и освоить непростое искусство интерпретационного сочетания символов в реальном гороскопе и совмещение показателей карты с наблюдаемой ситуацией. Необходимо вписать астрологию в свою жизнь - мировоззренчески, философски, глубоко и трезво, без навязчивостей и фатализма, без сверхценных идей и сектантского профанирования. Знать астрологию - это прежде всего быть человеком. Владеть священным интуитивированием невозможно без ведения достойной жизни. Глупец и невежа, лодырь и бездарность, хам и насильник в принципе не могут прикоснуться к таинству астрологирования, во всяком случае, для достижения определенных уровней знания они должны будут попросту измениться.

* * *

Наивные прагматики тщетно полагают, что фундамент Мироздания состоит из неживых материальных частиц. Художественно одаренные, философски настроенные и интуитивно чуткие люди ясно осознают тот недоказуемый, но субъективно достоверный факт, что Вселенная соткана из текстов, смыслов и сообщений. Каждый человек несет в себе свою внутреннюю Задачу. Каждая ситуация имеет свой определенный Смысл. Всякое явление может быть истолковано, во всяком событии может быть вскрыто его глубинное Значение. Российский культуролог В.В.Налимов именно так и определял сущность Мироздания - он называл все живущее "Вселенной Смысла".
Человек способен организованно существовать в природном окружении лишь при условии точного и верного отражения архетипических структур и уникальных вариаций Вселенского Знания, которое и является самой Жизнью. Астрология и есть инструмент упорядочивания и гармонизации процесса такого сокровенного отражения значений сущего. Картины великих мастеров, древнейшие эзотерические знаки, тибетские мандалы и хитросплетения житейских коллизий - разгадывание всех этих таинств существования предполагает владение искусством общения с символом. Истинно медитативное восприятие действительности возможно лишь при умении длительно и устойчиво, в покое тела и в тишине ума размышлять о глубоких значениях музыкальных произведений и знаковых орнаментов. Размышлять вне дневной суеты, в свободе от поверхностных помышлений и мимолетных эфемерных чувствований. Пример такого медитативного собеседования с Природой описан Даниилом Андреевым в его "Розе Мира". Там, где повествуется о правилах собеседования со Стихиалями.
Для того, чтобы быть глубоким, целостным и гармоничным, индивидуум должен освоить искусство созерцания Великих Символов. Строение всякого гороскопа следует принять как строение дерева, как строение божьей коровки - видя наличную форму, благоговеть перед таинством ее возникновения. К примеру, без картины индивидуальных астрологических Домов никак не получится индивидуальной жизни. Проникая в сообщения, несомые положениями Управителей Домов, постигая тончайшие смыслы Фасов и Деканатов, Градусов и Зон, человек открывает доступ к самому себе, знакомится с собственными глубинами и делает возможным совершенствование своей жизни.
Древние считали, что в точном соответствии со структурой индивидуального гороскопа человеку покровительствуют все планетарные и зодиакальные Влияния. В медитациях над психоэнергетическими свойствами факторов собственного гороскопа человек проникает в своего рода "психические ароматы" тех или иных Сил. Он осваивает собственные глубины в интуитивном контакте с Архетипами, символически представляющими неких Покровителей его судьбы. Он учится выходить с ними на связь, учится узнавать их влияния по регистрируемым лишь им самим тончайшим признакам, учится узнавать их присутствие во всем - и внутри самого себя, и во внешних явлениях. Так, шаг за шагом, год за годом он осваивает искусство интуитивного понимания качеств Планет и Знаков, Аспектов и Домов, Частей и Градусов.
Изучающий астропсихологию человек необходимым образом становится на путь, ведущий к посвящению - к моменту качественного возрастания глубины и содержательности его внутренней жизни. Посвящение - это своего рода скачок к духовно-нравственном, интеллектуальном и психоэнергетическом развитии индивидуума. Во время этого Священного Перехода происходит включение индивидуума в более мощный эгрегор, идет очищение восприятий, облегчение памяти и воспламенение устремлений. В результате он принимает большую ответственность за выполняемое Поручение Жизни, таким образом вырастая над самим собой. Посвящение - обязательнейший этап в обретении истинного профессионализма, без него невозможно обретение подлинного мастерства как в понимании происходящего, так и в переконструировании жизни в соответствии с высшими канонами Эзотерической Доктрины. Посвящение подразумевает оказание человеку огромного доверия, но также связано с осознанием величайшей ответственности за индивидуальное развитие, которое отныне неразрывно связано с жизнью народа, человечества и Вселенной.
Для воплощения волнующего душу замысла художник нуждается в холсте, кистях и красках, но качество и масштабность рождаемого шедевра лишь в малой степени зависят от свойств этих внешних предметов. Движителем, организующей силой и жизнедателем творческого процесса является тот непостижимо тонкий, могучий и мелодичный поток творческой энергии, что проистекает из глубин его внутреннего мира. Так и астролог нуждается в совершении определенных расчетов и в выполнении массы рутинных операций, но результат его деятельности по природе своей сокровенен и таинственен. Астролог действенен и целителен лишь тогда, когда развит его интуитивный дар и он может им свободно воспользоваться.
Всякий астролог, ввиду вышесказанного, является служителем своего эгрегора - эгрегора гармонизации жизни, эгрегора упорядочивания смыслов, эгрегора выстраивания душевных энергий. Такой астролог прекрасно осознает, что во всякое время любой клиент приходит к нему не просто так, но приносит с собою весть, представляет собою текст, прочитать который должен астролог, и прочтение этого "текста" значимо не только для клиента, но и для самого консультанта, а потому точность и качество интерпретации, определяемые степенью развития интуитивного дара, являются неким творческим продуктом, за рождение которого астролог несет ответственность перед самим собой и вдохновляющей его Силой. Поэтому-то он и должен накапливать опыт работы в эгрегоре, постигая его знаки и указания, проникая в глубинный смысл собственной миссии и научаясь сотрудничать и содержательно взаимодействовать с поддерживающей и направляющей его жизнь и служение Силой. Поэтому астролог и должен всемерно очищать организм и утончать восприятия, ведь в каждый данный момент он действует собой, через себя и посредством себя - не только в точном соответствии с фазой своего развития (определяемой разверткой гороскопа), но и в зависимости от гармоничности и упорядоченности своего организма и ума.
Индивидуальное освоение языка символов попросту невозможно без достижения определенного внутреннего покоя и душевной чистоты. Астролог в нашем мятущемся и беспокойном мире не имеет возможности стать святым и абсолютным в своих совершенствах, но он должен настойчиво и неуклонно к этому стремиться, ибо от уровня освоения собственного внутреннего мира и телесного организма зависит и качество транслируемой людям энергии. В личном опыте он постигает искусство общения с Высшим Миром, учась молиться и радоваться, благоговеть и страдать, терпеть и смиряться, и опыт этот он выносит к людям, одаривая их найденными пониманиями и осмыслениями. Астролог является каналом во всех возможных смыслах этого символа - и канал этот должен быть чистым, прямым и безукоризненно прочным. Иначе передаваемые сообщения будут искажаться несовершенствами самого астролога, внося в мир сумятицу и хаос.
Всякому разумному читателю ясно, что речь идет о цели, к которой следует устремляться, а вовсе не о задаче, которую надлежит разрешить. Астролог увядает и усыхает в тот миг, когда прекращает движение к самому себе, когда оставляет в стороне совершенствование и опускает руки, уныло печалясь беспредельности предстоящего труда. Астролог должен быть живым во всех отношениях, а значит развивающимся, изменяющимся и подвижным. Но движение его неизменно должно направлять к единому Маяку, иначе оно станет запутанным и бесполезным.
В астрологии предусмотрены обучения трех видов:
1. "Тело знания" (широта) - дискурсивно-понятийный язык, освоение предметно-расчлененных моделей, изучение формальных конструкций и знакомство с мертвыми структурами логики и внешних объективных объяснений.
2. "Душа знания" (единство) - целостное художественное восприятие действительности, напитывание красотой и гармонией, эстетические поиски приемлемых форм и предпочитаемых путей.
3. "Дух знания" (высота и глубина) - предметные медитации над приходящими в определенные моменты жизни клиентами, подразумевающие непосредственную связь с эгрегором и соотнесение получаемой внерациональным путем информации как с ситуацией клиента, так и с этапными проблемами собственного развития.
Для того, чтобы обрести целостное видение гороскопа, нужно попросту научиться ждать, терпеливо готовясь к встрече с тем чарующим и неповторимо прекрасным моментом, когда кажущееся беспорядочным перемещение внимания от одного элемента гороскопа к другому вдруг мгновенно озаряется вспышкой интуитивного видения карты в целом. Не сразу приходит опыт вызывания таких состояний, и всякий раз они приходят по-новому, в новых условиях, в необычных обстоятельствах.
Необходимо длительное сотрудничество с эгрегором для того, чтобы тот согласился по первому зову астролога открывать ему прямой канал связи. Потому-то астрологи в процессе постижения Искусства пребывают в непрестанных активных поисках. Они погружаются в различные формы мировосприятия, комбинируют порой противоречащие друг другу взгляды и "примеряют на себя" то, что еще недавно казалось им чуждым. Такое "нащупывание своего" необходимо для нахождения действительно синтетического подхода. Астролог должен найти себя в эгрегоре, он должен отыскать свои собственные приемы и разработать уникальную, только ему одному подходящую систему методов и техник подключения к эгрегорным источникам интуитивной информации.
Всякий астролог со временем изобретает некий "ключ", использование которого помогает ему быстро и эффективно преодолеть барьер, разделяющий сознание и бессознательное. Этот "ключ" представляет собой особого рода "якорь", хорошо известный специалистам в области нейро-лингвистического программирования. В древности посвящение в астрологи подразумевало среди прочего суггестивную процедуру установки такого рода "ключей". Применение этих индивидуализированных психотехник открывало астрологу доступ к глубинной внутренней мощи, к содержательным сокровищницам собственной души, к силовым запасникам Тонкого Мира.
Естественно, подобного рода мантры, фигуры и положения тела интерпретировались как секретные приемы, необходимые для установления связи с определенными Божествами. Сегодняшние психологи истолковали бы подобную процедуру как инструментальное включение субъекта в режимы прямого осознавания неких организованных пластов его собственной глубинной психики. В общем-то, каждый толкует по-своему. Но процедуры эти были совершенно необходимы для того, чтобы астролог получил в свое распоряжение могущественные энергии и сокровенные знания, без использования которых эффективно трудиться он попросту не мог. Кстати, проведение такого рода "якорений", или "подключений", требовало создания определенной обстановки, специфической настройки посвящаемого на торжественный акт вхождения в "Незримые Сферы", а также присутствия Учителя - Мастера, уже прошедшего подобный путь, овладевшего собой и умеющего подвергать духовной трансформации обучающихся.
Становится понятным, что приемы направленного переструктурирования психических процессов и организованной переориентации внутренних содержаний, известные сегодня в связи с термином "нейро-лингвистическое программирование", были прекрасно известны древним человековедам, знатокам умов и сердец. Правда, использовались они не для лечения конкретных обыденных нарушений понимания и простейшего балансирования эмоциональных процессов, но для глубинной перестройки личности, в результате которой человек приходил в согласие с самим собой. Так он получал доступ к содержащимся в самом себе сокровищам, к примеру, мог легко и свободно входить в глубочайшие трансовые состояния и столь же просто выходить из них, не обращаясь к использованию психоделических фармакологических средств.

* * *

С чего же начать? Понятно, что в настоящее время в существующих условиях, при неразвитости посвятительных институтов и забвении людьми даже элементарных представлений о реальности незримого и важности внутреннего, применять подобные техники во всей полноте их священного назначения немыслимо. Существуют несложные, но весьма эффективные приемы пробуждения интуиции. Одна из таких методик описана в книге В.Л.Леви "Искусство быть собой". Называется она "эхо-магнит". Для глубокого проникновения в исследуемую тему сначала необходимо предельно сосредоточиться на ней, а затем легко и непринужденно "отпустить" психику и позволить ей "течь по воле волн". Через некоторое время необходимо вновь вернуться к процессу активного сосредоточения на предмете - и вновь отпустить сознание. Таким образом, посылается своего рода "запрос" в Тонкий Мир (активная фаза), после чего происходит "прослушивание" приходящего оттуда "ответа". К примеру, астролог должен периодически возвращаться к изучению собственного гороскопа, и всякий раз в соответствии с изменившимися условиями его жизни и в зависимости от связанных с разверткой карты сдвигов восприятий он будет усматривать в себе все новые и новые черты, качества и свойства.
Н.В.Гоголь неоднократно указывал на особенность присущего ему индивидуального стиля создания произведений. После написания очередного труда он "позволял" ему отлежаться в письменном столе. Возвратясь через некоторое время к позабытой работе, он находил в ней те неточности и уклонения, которые нужно было исправить. Периодическая встреча с собственным произведением неизменно открывала перед ним возможности совершенствования шедевра. Известно, что такими же приемами пользуются и писатели, и художники, и ученые, да и все те, кто по роду занятий призван отыскивать, изобретать, порождать новое знание. Следователи и врачи, бизнесмены и политики, руководители всех рангов и изобретатели машин - всем известна эта весьма простая, но эффективная психотехническая возможность доступа в субъективные пространства. Важно только освоить ее, изучить свои возможности и использовать в повседневном труде, развивая и совершенствуя дар.
Бессознательную психику необходимо "приручить", то есть приучить ее отвечать на зафиксированные ритуальным образом формулы, символы и ощущения. Что-то вроде всем известного "Сезам, откройся!" Али Бабы. Поначалу такой ритуал, предваряющий контакт индивидуума с собственными глубинами, напоминает дрессуру, затем - программирование, но в конце концов он становится молитвой - Собеседованием с Высшим.
Ритуал представляет собой естественную технологию установления прочной связи между сознанием и бессознательным, открываемой одними и теми же формулами-ключами. Астролог должен овладеть такого рода искусством создавать в себе установки - и использовать их в нужное время. Поначалу эти "ключи" используются лишь для пробуждения дремлющих в глубинах психики сил, затем они позволяют концентрировать энергии и фокусировать внимание на изучаемом предмете. По мере же развития подобного рода ритуалы помогают высматривать направления пути и приносят жизненно важные ответы, даруют ту самую Помощь Свыше, которая так необходима всякому Мастеру.
Медитация может быть рассмотрена как настраивание сознательного ума на избирательное восприятие поля значений некоего символа. Речь идет о вхождении в канал эгрегора с целью интуитивного проникновения в сущность рассматриваемой проблемы и "высвечивания" темного и скрытого, необходимого для более точной ориентации в субъективных пространствах. Потому-то астролог и должен осваивать состояние "центр циклона" - пребывать в своего рода "точке покоя", в абсолютной безмятежности созерцая разворачивающееся вокруг. Потому-то астролог и должен осваивать опыт измененных состояний сознания, вне зависимости от того, по какой дорожке он придет к святилищу этого опыта.
Прослушивание психоделической музыки, медитация над кристаллами, интуитивное проникновение в тела благородных металлов, использование специальных диет, мобилизация бессознательной психики во время ночного сна, напитывание тончайшими воздействиями четырех Стихий (Земля, Вода, Воздух и Огонь - через ведущую Стихию клиента или акценты собственного гороскопа) - множество путей приводят астролога к освоению интуитивного дара. Даже при отсутствии понимания инструментальных тонкостей технологически правильного вхождения в высокие состояния уже само по себе знание о ценности этих переживаний и памятование о желательности пути к ним является важным. Вы будете наблюдать за собой, Вы будете прислушиваться к себе, Вы будете радоваться всему необычному, что происходит в Вас.
Помните лишь об одном - все высокие переживания должны делать человека более здоровым, более уравновешенным, более трезвым, стойким и благожелательным. Всякое серьезное рассогласование отношений с окружением, любые крупные конфликты и физические недомогания должны немедленно приниматься в расчет и рассматриваться как знаки нарушения "энергетической гигиены". Шутить со своей душой попросту опасно, ибо потеря равновесия может привести не только к утрате жизненных перспектив, но и к значительным разрушениям в отношениях с людьми и связях с обществом. Потому издревле обучение астрологов всегда поручалось лишь мудрым Наставникам, способным брать на себя великую ответственность, связанную с подготовкой будущих человеководителей.
Очень важно понять тот очевидный факт, что всякое неразумное применение психотехнических приемов, полезных посвященным, представляет крайнюю опасность для неучей, грязнуль и бездарностей. Психотехнические операции помогают человеку выходить на восприятия могучих творческих энергий пространства, но если мудрого и уравновешенного человека эти силы делают чище и возвышеннее, то разболтанных и безалаберных, безответственных и инфантильных они попросту разрушают, более того, усиливают их деструктивное влияние на окружающих людей.
Кратко перечислим важнейшие причины, приводящие к тем или иным нарушениям при использовании эзотерических психотехнологий невеждами:
1. Недостаток чувствительности к самому себе, отсутствие чуткости к развивающимся в психике и организме тонким разрушениям, связанным с неправильным протеканием психической энергии.
2. Верность деструктивным аморальным установкам (склонность захватывать, присваивать, стремление сопротивляться любым попыткам других сообщить человеку о его несовершенствах, неумение слушать голос совести и т.д.).
3. Незнание аутентичных приемов, особая последовательность которых составляет многоуровневую технику самореализации.
4. Склонность к насилию, хроническая суетливость и безмерное самодовольство, отсутствие которых может открыто декларироваться, но избежать которых очень и очень нелегко.
5. Отсутствие прямой физической связи с опытным Наставником, способным усмотреть дальние следствия мелких нарушений, кажущихся неразвитому ученику маловажными и незначительными.
Как же при всех этих ограничениях и опасностях развиваться сегодня? Есть прямой и открытый каждому путь - Молитва. Молитва - это честность в сердце перед Богом, это поиски ответа на вопросы "Кто я есть?", "Чего я хочу?" и "Чего я стою?". Молитва - это и общение с Высшим Миром, это и отмывание кристалла собственного "Я", это и уяснение программ жизни. Это самопознание и отдых, питание и упорядочивание. Молитва есть главное действо жизни человеческой, она позволяет любому включиться в целое и жить в полноте. Когда сердце спокойно и ум безмятежен, когда телу приятно и чувствам просторно, когда не хочется ни с кем ругаться, но все воспринимается с радостью и в свете - значит, Вы на пути к Молитве. Молитва - это и средство развития интуиции, это и цель развития индивидуума.
"Интуиция есть инстинкт, начинающий сознавать самое себя, освобождающийся от служения потребностям действия и получающий возможность размышлять над тем, что видит. Сущностная природа инстинкта и интуиции - "симпатия". Интеллект дает нам ключ к пониманию материи, интуиция может привести нас к пониманию глубины самой жизни. Интуитивная философия - это познание, подобное искусству, но имеющая предметом саму жизнь. Оно действует, устанавливая симпатию между нами и другими живыми существами. Интуиция превосходит интеллект, но именно посредством интеллекта она преодолевает ограничения простого рассудка. Без сотрудничества интеллекта она, как и инстинкт, оставалась бы прикрепленной к отдельным практически полезным объектам и растратила бы себя на внешних проявлениях" (Анри Бергсон).
назад | вперед