3. ПРИНЦИПЫ АСТРОЛОГИРОВАНИЯ
Карл-Густав Юнг считал астрологию системой организации субъективных пространств человека, рассматривал ее как особую архитектонику смысловых пластов Тонкого Мира. Он писал: "Астрология - это всеохватывающая система мироупорядочивающих мыслей и представлений".
Раньше мы уже говорили об описании мира как основании для восприятий и действий человека в мире. Астрология, фактически, является инструментом, прибором, средством видения, лекарством от заблуждений и методом, применимым в самых разных сферах человеческой жизни.
Астрология особенно значима тогда, когда ситуация кажется тупиковой и нет видения, нет понимания благополучного, гармоничного выхода. Астрология в определенном смысле является иммунизацией против патогенных систем верований. Патогенная система верований искажает понимание мира и мешает адекватным влияниям человека на мир субъективный, а через него - на жизнь других людей. Фактически, патогенная система верований, искаженно представляющая мироздание, деформирует земную жизнь людей и мешает гармоническому обустроению субъективных пространств. Астрология - одно из лекарств, одно из средств спасения против хаоса во внутреннем, а значит, и во внешнем мире.
Можно с уверенностью сказать, что сегодня, кроме профессиональных астрологов, никто адекватно, спокойно и здраво не относится к астрологии как к системе знаний. К примеру, многие люди считают, что астрология - это доктрина абсолютного детерминизма, где все жестко зависит от всего, и в рамках этой доктрины мир рассматривается как механический будильник. Другие считают, что основное в астрологии - это объяснение происходящих в мире процессов и явлений через дуализм полярных отношений. Планеты являются, согласно этому миропониманию, излучателями, какие-то из них хорошие (Венера или Юпитер), какие-то дурные (Марс, Сатурн).
И то, и другое представление являются для современной астрологии историей. Сегодня астрологи исповедуют так называемый "математизм". Согласно этой доктрине, гороскопы представляют собой сложные целостные системы символов, складывающиеся в неповторимый рисунок индивидуальности. Символы эти взаимодействуют на основе определенных законов, и тот, кто умеет обращаться с конкретными сложностями жизни в этих символических рисунках, находит отгадки, отыскивает пути изменения ситуации к лучшему.
Очень опасно представлять астрологию как механическую систему предсказаний. На деле же астрологирование служит самоосуществлению индивидуальности, и самоосуществление это является равнодействующей между четырьмя главными силами, четырьмя исходными направлениями в астрологии. Возможно, многим из Вас будет странным это узнать, но главным и первостепенным в самоосуществлении является умение слушать Волю Господа, умение собеседовать с живыми сущностями Небесной Иерархии и входить в контакт с незримыми силами, постоянно присутствующими рядом с людьми и участвующими в их жизни.
Второе направление - это исчисление потенциалов астрологических матриц, то есть гороскопов, изучение возможностей и структуры характера и неустанное самопознание, которое невозможно без сложных символических схем, называемых картами рождения и картами развертки.
Третья сила, оказывающая значительное влияние на выборы в процессе самоосуществления - это влияние коллективностей, или эгрегоров, которые, фактически, составляют содержание психической жизни надындивидуальных целых, включают в себя кармическую инерцию, ставят перед человеком определенные задачи и формулируют глубинные проблемы, разрешение которых и составляет ткань индивидуального существования.
Наконец, четвертое влияние связано с личным отслеживанием компромиссов всех силовых линий развития и внутренней честностью. Кроме слушания Голоса Бога в себе, кроме определения влияний коллективностей и изучения самого гороскопа необходимо еще и обладать этаким интуитивным прозрением в опытную состоятельность момента. Человек должен ощущать, прав он или не прав, хотя бы перед самим собой, и лишь после этого принимать ответственность за то или иное решение. Фактически, самоосуществление является результирующей, равнодействующей четырех векторов, исходящих от высших сил, от гороскопа, от коллективностей и личного опыта.
Если представить это моделью тетраэдра, то пространство осуществления индивидуального жизненного процесса определяется вершинами тетраэдра, связанными друг с другом: Господь, гороскоп, эгрегоры и личный опыт. Если же мы хотим магически изменить реальность объективного мира, если мы хотим выпутаться из ситуации затруднения, необходимо считаться с мнениями и тенденциями всех четырех сил, но не оказаться при этом в баснословной ситуации, описанной Крыловым.
Подлинное самоосуществление - это искусство дипломатии, это умение слышать все голоса и находить компромиссы между ними. Мир и жизнь - тонкие и сложные гармонии, одновременно ценные для всех участников, слишком ценные, чтобы позволить любопытному менять этот мир из пустого бахвальства или дурной прихоти. Когда же приходят в согласие все четыре вершины тетраэдра, когда находится компромисс между голосом Господа и структурой гороскопа, влиянием коллективностей и личным опытом выбирающего, тогда могут разрушаться горы и созидаться целые материки.
Перечислим основные принципы астрологирования, постижение абстрактной и содержательной сути которых придет лишь с годами астропсихологической практики. Многие из этих принципов так или иначе уже излагались выше, многие мы затронем впоследствии. Здесь же они приводятся в единой связи для того, чтобы обрисовать общими штрихами методологическую широту астрологической доктрины.
1. Принцип аналогии: "Как вверху, так и внизу".
2. Принцип синхронизма.
3. Принцип целостности.
4. Принцип симметрии: каждый гороскоп компенсирован сам в себе и его фигура целостно уравновешена; даже при движении Планет в фигурах развертывания натальная карта дестабилизируется лишь на определенный период и быстро восстанавливает неустойчивое равновесие.
5. Закон индивидуальности факторов-символов: каждая планета, зодиакальный Знак и астрологический Дом обладают неповторимой содержательной и энергетической индивидуальностью, а потому не перекрывают поля значений друг друга и не могут быть друг другом заменены.
6. Принцип возможности астрологирования: всякий момент можно целостно оценить, а потому проанализировать; нет ситуаций, которые не поддаются астрологической интерпретации.
7. Принцип полноты описания является следствием самих методологических установок исследований в астрологии - всякий целостный объект, по определению, содержит в себе все классы качеств, групп и свойств, так или иначе связанных с движением различных Планет в гороскопе.
8. Принцип избыточности описания: несмотря на то, что поля значений различных символических факторов не пересекаются друг с другом, тем не менее они могут друг друга дополнять при целостном описании.
9. Единство движущихся дисгармоний и стабилизирующих консонансов: во всякой карте наличествует баланс напряженных и гармоничных аспектов.
10. Принцип идеальной фигуры развития субъекта карты: гороскоп представляет собой схему идеального развертывания потенциалов, способностей и задатков, присутствующих с момента появления на свет субъекта карты; индивидуальное развитие осуществляется в рамках общекультурных паттернов согласно особенностям астрологируемой ситуации.
11. Принцип эволюционной связи астрофакторов: в структурной интеграции ключевых факторов гороскопа отражена космогоническая картина их взаимной эволюционной связи.
12. Принцип взаимоотражения символических факторов: существуют резонансы аспектов, сигнификаций и управлений, как бы пронизывающие и прошивающие гороскоп.
13. Принцип магнитного притяжения подобного к подобному: ситуации и астрокарта соответствуют друг другу точно так же, как клиент соответствует астрологу, а происходящее во внутреннем мире соответствует внешним событиям. Этот принцип называется еще принципом единства событийного и психологического, взаимодополнительности макрокосмического и микрокосмического.
14. Принцип дополнительности кармы и дхармы: всякое прошлое, отраженное в гороскопе (карма) недвусмысленным образом определяет порядок, характер и строй будущих выборов, решений и программ обязательного развития (дхарма).
15. Принцип неуклонного нарастания понимания символов: и клиент, и астролог в ходе углубленной работы над гороскопом и жизненными ситуациями продвигаются все дальше по пути понимания смысла символических факторов и связей между ними, потому-то и утверждается, что астрологию до конца постичь невозможно, ибо понимание астрологической картины мира развивается вместе с постигающим ее субъектом.
16. Принцип трансмутации карты в праве выбора и акте свободы воли. Все символические факторы гороскопа имеют множественное значение, и если выбор совершается с большей сознательностью, то и значение фактора изменяется в сторону его углубления и расширения.
17. Принцип устойчивой вертикальной связи центра карты с ведущим эгрегором. Гороскоп не имеет смысла интерпретировать, если заранее не оговаривается необходимость обращения к высшим смыслам, к высшим целям и высшим силам для наставления на путь истинного самоосуществления и подлинного духовного развития. Только при обращении к Центру Карты (символу высшего "Я" или Господа Бога) может быть гармонизирована и взаимокомпенсирована структура планетных, знаковых и домовых отношений в гороскопе.
18. Правило энергетического включения интерпретатора в клиента: отношения между астрологом и клиентом в принципе не могут быть формальными, так как процесс интуитивной интерпретации подразумевает наличие живой смысловой связи между диагностируемым и познающим.
19. Принцип единства видения и предпочтения: то, каков гороскоп клиента и уровень развития последнего, определяет порядок и характер видения субъектом окружающего мира и самого себя. Фактически, от структуры гороскопа развертывания зависят и знаки событий, и пороги восприятия, и структура отражения субъектом окружающего и внутреннего миров.
В дополнение к изложению основных принципов астрологирования хотелось бы отметить необходимость введения в практику астрологирования так называемой "бритвы Оккама". Не следует объяснять, к примеру, личность изучаемого человека слишком сложно, используя для этого мажорные планеты или астрологический жребий. Можно сформулировать минимальное количество аксиом в астрологии, способных развиваться и саморазворачиваться. Фактически, для этого и были приведены выше принципы астрологирования.
Любой объект имеет своего рода "лестницу уровней", причем нарушения в поведении и структуре этого объекта начинаются с простых, глубинных, фундаментальных, если угодно, примитивных основ его существования. Очень важно уметь формулировать проблему в простейших терминах исходных базисных понятийных систем. Если нет гармонии в простом, значит не может быть восприятия и высших влияний. В этом смысле для астрологов весьма актуален призыв "плясать от печки".
Возможно, астрология станет понятнее в свете сопоставления ее с медициной. Фактически, в этих дисциплинах присутствует один и тот же стиль познания и образ действия.
1. И медицина, и астрология являются одновременно и наукой, и искусством, требуют и отточенности рассудка, и великолепия интуиции.
2. Основным критерием эффективности является живая практика специалиста-профессионала.
3. К собственно медицинским и собственно астрологическим занятиям предрасположены очень немногие, но в той или иной степени ознакомиться с этими дисциплинами обязаны практически все.
4. И медицина, и астрология опираются на очень сложную картину мира, а потому диагностика является очень тонкой и глубокой проблемой.
5. Научные знания сочетаются с живым наблюдением, а схемы интеллекта непрестанно оживотворяются наитиями интуиции.
6. В обеих дисциплинах присутствуют формальные абстрактно-логические схемы, которыми содержание этих отраслей знания все-таки не исчерпывается.
7. Для успеха и в астрологии, и в медицине необходимо наличие прямого медитативного канала в надындивидуальную сущность - астрологический или медицинский эгрегор, который аккумулирует знания многих времен и специалистов и помогает интуитивно отыскивать единственно верные решения.
8. Обе дисциплины предполагают самоактивность исследуемого и исцеляемого человека и делают упор на его самосовершенствование; фактически речь идет не столько о лечении и исправлении, сколько о профилактике и укреплении иммунитета.
9. Важен факт живого исцеления, то есть восстановления целостности (в медицине - психотелесной, в астрологии - психосоциальной).
Всякая проблема и всякое заболевание в той или иной степени связаны с нарушениями во внутреннем психодуховном состоянии субъекта консультирования, субъекта лечения.